繁星耀天寻祖根，是居是祭天人问，

山水相邻叠丈起。百万泥土化为神。

九 江

     是他在历史的长河中捧起泥土，放在了远古的堤岸旁，筑起十米高台（1）。

     这是居安思危的细致，更是居顶而观的豪情。

     上古洪水泛滥时，他则握长江化为青龙，拘鄱阳伏为白虎，雄坐匡庐，以观沧海！

     这是他深邃而卓绝的目光！

     他想安静地以土化神，却引来了匡庐满是仙佛！

     摆摆手送寰宇于人间、茶市米仓还太平于百姓、码头行商创安乐于黎民。

     却不想有人认为他手捧的是码头文化、过客之地！那是因为世人蒙昧不知。远古时，他居水不足一箭，也要掘地二十尺而取、滤三层而饮！这口井（2），烙印上了人生的态度，描绘着家乡的情怀。如此的骄傲，又怎么可能让子孙的心灵去流浪？

     抬抬眼看看他满城诗歌三万首！筑学立派，成就子孙的钢铁脊梁；留佛传道，宽慰世人的无奈迷茫。

     谁人敢说他的思想不是和身体一样刚强？

     有人想了想说过刚易折，一味向前将失掉了人生的意义。他笑了笑，回头看向那世人还在留居洞穴时，就为房间铺下的地板砖（3），而不是满屋刀枪。敢为人先，知己所需！谁又敢说这不是柔情和自我清醒！再看他——寻江问柳，泛舟游湖观戏文。临崖看云，细品杯雾绕乾坤。如何不是仙境人间！怎又敢说他不知为何前行 ？！

     无需质疑！他以历史长河中的这捧土，勾画出这绝美人间；以过往的风骨骄傲，只是为了告诉后人，你从哪里来！又以文崇武略编织着子孙的精神脊梁。至于你是谁，你将去往何处？他也只是：闲看风云成伟业，护其污秽不沾身！

注： 1.神墩建于石器时代，高10-12米，上表面积33000平方，纯土堆积而成，用土超过100万立方；

   2.神墩水井平均深为8米。水井底部有三层水过滤设施；

   3.神墩上房屋墙面和地面均为烧制“红砖”。地面平整光滑，就好像铺了一层地板砖；